| 社名 | 柳原神社（やなぎはらじんじゃ）
笹焼神社（ささやきじんじゃ） – 通称
笹焼大明神（ささやきだいみょうじん） – 通称
諏訪大明神 – 旧称 |
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| 所在地 |
長野県長野市中御所一丁目4番1号 |
| 社格 | 村社 |
| 御祭神 | 健御名方命
少彦名命
誉田別命 |
| 神紋 | |
| 摂末社 | |
| 情報源 | 柳原神社 (長野市) – Wikipedia |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/21 |
| 御朱印 | – |
| 由緒書 | 社号標 裏に陰刻されたもの 柳原神社は、健御名方命・少彦名命の二神を御祭神とし、昔より笹焼大明神と崇められ 善光寺七社の一つとして数えられる由緒ある氏神様であります。文政元年に柳原神社と改称されその後明治四十二年に誉田別命が合祀され、御三神となりました。氏子並びに崇敬者はその御神徳を仰ぎ、産土の社ば今般、長野市が施行される都市計画街路（ターミナル南通り）の拡幅事業にあたり、神社境内の土地の一部を、提供せざるを得ない事態に立ち至りました。この結果、本殿の移転、祝詞殿、拝殿、社務所、倉庫等の新得、手水舎の移転改装、また鳥居、玉垣、燈篭等の移転改築にともない、御社の構造を新たに整えることに相成りました。このようなことは恐らく、神社創建以来始めてのことであり、今後数百年間はあり得ないことと思われ、地域氏子、崇敬者が挙つて取り組まなければらなない大事業であると思われました。さてこのために要する経費については、長野市に提供する土地代金、建造物の移転及び立木の補償等、総額約八千万円をもってこれに充当することに致しました。この際に神社の面目を一新することが時機を得た方策であり、御神意にも添うものと考えられます。これに要する諸経費につきましては氏子地域の崇敬者及び篤信の方々の心がからなる御浄財をもってここに完成する事が出来ました。 |
| 社名 | 八幡神社（はちまんじんじゃ） |
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| 所在地 |
静岡県伊豆市小土肥７０７ |
| 社格 | 延喜式内社（青玉比売命神社：論社）
村社 |
| 御祭神 | |
| 神紋 | 五三桐紋 |
| 摂末社 | |
| 情報源 | 八幡神社 – 静岡県神社庁 |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/04 なんども訪問している伊豆だが、いつも、土肥から修善寺に抜けてしまうので、なかなか来る機会の少ない小土肥。
久しぶりに通ってみたら…今まで気がつかなかったけれど、こんなにも目立つ形で神社があったのか。 大通りに面して鎮座しており、道からも大きな明神鳥居が目立つ。
鳥居には「八幡宮」との扁額。 正面に社殿、左にあるのは神楽殿かな？
鳥居は大きいが、それ以外は非常に簡素な印象。 社殿を覗くと、五三桐がでーんと存在。八幡なので三つ巴かと思ったけれど、ここは五三桐紋が神紋なのでしょうかね。 境内をうろうろしていたところ、社殿の左側に国土地理院の水準点を発見。
水準点はいろいろなところにあるけれど、割と伝統のある神社の境内なんかに多い。
こんなところでも少しばかり歴史を感じる。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | |
| 社名 | 日枝神社(ひえじんじゃ) |
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| 所在地 |
静岡県伊豆市修善寺 |
| 社格 | |
| 御祭神 | |
| 神紋 | |
| 摂末社 | |
| 情報源 | |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/03 所用で修善寺。
ついでに特に用事もないが修禅寺へ。
そのまたついでにお隣の鎮守へ。 温泉街の建物の隙間。気をつけてみないと通り過ぎてしまいそうな場所。
覗き込むと明神鳥居がお出迎え。 参道を進むと社殿。 ともかく立派な木が幾本も立っており、心が落ち着く感じ。
こういう木の感じこそが、神社の神域であると感じさせる。 社殿右には社務所。御朱印の授与を行っておりました。
常に誰かがおられるのか、正月だからかは聞きそびれたけれど…。
社殿左奥には不明の境内社が数宇。 修善寺というと温泉に入って修禅寺に詣でるというのが定番な感じ。
修禅寺も悪くわないけれど、それよりこっちの方が歴史を感じられそうだ。 |
| 御朱印 | あり |
| 由緒書 | 日枝神社 日枝神社は修禅寺の鬼門に当たり、弘法大師の建立と言われている。明治元年（1868年）の神仏分離令により分離されたもので、もとは修禅寺の山王社（鎮守）であった。毎年10月18日、19日には例祭が行われ、18日の前夜祭には神輿が練り歩き、威勢の良い掛け声が温泉場中に響き渡る。
境内には夫婦杉の大木や、静岡県指定天然記念物の一位樫などがそびえ立っている。一位樫は九州地方に育成する木で伊豆では珍しい。
また源範頼が幽閉され住んでいたという信功院跡（庚申塔のみ現存）もある。 |
| 社名 | 諸石神社（もろいそじんじゃ） |
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| 所在地 |
静岡県賀茂郡松崎町岩地34 |
| 社格 | 村社 |
| 御祭神 | 高皇産霊神 |
| 神紋 | |
| 摂末社 | |
| 情報源 | 諸石神社 | 静岡県神社庁 |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/01 岩地に鎮座。
海岸沿いの道にひっそりと案内板。そこから本当に細い路地を入り進む。
いきなり両部鳥居が現れ社地へ。 拝殿脇から裏に回ると急な階段。
登りきると本殿。 振り返ると綺麗に海が見える。特等席のような場所。
ただ、階段がかなり急。登りはいいが下りはちょっと怖い。 南豆風土誌によると、寛永四年の棟札があるとのこと。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | |
| 社名 | 國柱命神社（くにはしらみことじんじゃ）
神明宮 |
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| 所在地 |
静岡県賀茂郡松崎町岩科南側176-1 |
| 社格 | 延喜式内（國柱命神社）
村社 |
| 御祭神 | 國柱姫命
小鷹神（小鷹神社）
茂山神（茂山神社） |
| 神紋 | |
| 摂末社 | 小鷹神社
茂山神社
琴平社 |
| 情報源 | 國柱命神社 – 静岡県神社庁 |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/01 松崎町の中心地から国道１３６号をまっすぐに進む。
長八美術館前の交差点で国道１３６号は右に折れていくが、気にせずに直進。
県道１２１号を進み伊豆太陽農協岩科支店まえで右折し宇治橋を渡る。
道が細くこの道でいいのかな？と思いながら道に入る…曲がるとすぐ右側に駐車場。その奥隣の路地というより隙間と表現するような道に入り込み、本当に細い道をひたすら登っていく。地元の車は細路地を車で普通に入っていくが、伊豆の道に慣れてないと前にも後ろにも進めなくなるかもしれない。伊豆の西側地域は非常に軽自動車率が高い。たぶん、こういう道が多いからなのだろう。路地を登り切ると白く大きな両部鳥居が見えてくる。 鳥居の扁額には「神明宮」と記載されている。
だが、実際の社名は國柱命神社（くにはしらみことじんじゃ）らしい。
かなり見晴らしはよく、近隣を一望できるいいロケーション。 南豆風土誌によると、「有建治二年版書」とある。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | |
| 社名 | 小田瀬天満宮 |
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| 所在地 |
静岡県賀茂郡西伊豆町仁科小田瀬 |
| 社格 | |
| 御祭神 | 菅原之大神 |
| 神紋 | 梅鉢紋 |
| 摂末社 | |
| 情報源 | 見たい – 西伊豆町観光協会 |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/01 仁科から道を一本入った先。
意図しなければ曲がろうとは思わない野畑へ向かう道の途中に鎮座しています。 池と大きな太鼓橋を有していて、なかなかに立派。
境内は木々のおかげでどことなく神聖な雰囲気。 境内・社殿ともにこざっぱりと手入れされており、氏子の崇敬を受けているのが感じられる。
拝殿に置かれた由緒によると、地元の成功者が私財にして造営した神社で、元は京都の北野天満宮の分祀とのこと。
これだけの神社を私財でというのは余程の成功であり、信心。なかなかできることではないでしょう。 参拝。 特に太鼓橋は素晴らしい。このサイズの太鼓橋はなかなかに目にかかることができない。
これを見る為だけでも、ちょっと立ち寄る価値はあると思う。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | 天満宮
西伊豆町仁科一三七七番地の二（小田瀬）
祭神 菅原之大神 環境
仁科浜から野畑に至る道路。六〇〇メートルほどの小田瀬川沿いに天満宮は位置する。
境内に大小の竜神池を配し、ホテイアオイが群生する。石造の太鼓橋がかかっている。道真公ゆかりの梅林があり、楠の大樹が天を突き、ケヤキ・イチョウの木々など、静寂な神域のなかに社殿がある。縁起
大正九年七月十日、野畑出身の佐野為吉（一八七五〜一八三三）が私財を投じて京都北野天満宮の分祀を受け創建されたものである。
為吉は仁科浜の木炭問屋に丁稚奉公をし、青雲の志を抱いてほどなく上京、京橋の木炭問屋に働き、その後独立し、神田小川町に料亭「常盤亭」を興した実業家である。境内の一碑（堤達也撰）に、「郷人ノ佐野君ハ夙ニ天満宮ヲ崇信シテ、大正八年北野神社ヲ勧請シ、観望ノ利ヲ占ヒテ巨万ヲ投資ス、云々」とある。現存する棟札写
大正九年七月十日
奉納菅原之大神
斉主 佐野為吉
社殿内に道真公の神像が安置されている。祭礼・行事
例祭 三月二十五日 今は行われていない。
菅原道真公は学問の守護神として崇められ、昔は例祭日に小学校の全生徒が参拝し、紅白餅をもらい、羽織袴の為吉から、自ら歩んだ苦難の人生を拝聴したという。殿宇・行事
本殿 間口五メートル 奥行六・四メートル
拝殿と本殿は接続し同棟になっている。 境内造築物
鳥居 石造 大正八年九月造立
太鼓橋 石造 大正十一年三月造立
狛犬 一対
牛像（道真公の従者）
燈篭 一対 大正九年三月造立
天満宮之碑 大正八年 堤達也撰文
①至誠之碑 幅一・三メートル 高さ二・五メートル
②至誠之碑 幅一・三メートル 高さ三・七メートル |
| 社名 | 哆胡神社（たごじんじゃ） |
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| 所在地 |
静岡県賀茂郡西伊豆町田子２０３－１（旧：田子村合の浦） |
| 社格 | 村社
延喜式内（哆胡神社 – 比定) |
| 御祭神 | 積羽八重事代主命（つみはやへことしろぬしのおおかみ）
哆胡若宮命（たごわかみやのおおかみ）
八幡大神（やはたのおおかみ）
※ 南豆風土誌・新南豆風土誌
多胡若宮命
積羽八重事代主命 |
| 神紋 | |
| 摂末社 | 神明社(天照大神)
山神社(大山祇神)
天神社(菅原道真命)
天玉社(須佐之男命)
稲荷社
摂末社の扱いではないが、境内内にある神社
恵比寿社 |
| 情報源 | |
| 訪問記 | 訪問日： 2017/01/01
ここのところ、毎年の初詣はここにしている。旧１３６号線を進み、田子の隧道をくぐると、急峻な階段。
階段を登りきると明神鳥居と狛犬がお出迎え。
登りきったところに社殿。さすが元日だけあって、多くの人で賑わっている。拝殿と覆屋を兼ねた社殿の中には本殿。
ちょうどご祈祷を受けている方がおり、その後ろから参拝。
多くの人は気がつかないが、社殿の右脇奥に境内社。
こちらも参拝し、今年の初詣とする。北側階段の途中に少々大きめな広場があり、奥手前で段差がある構造。
古くを知らないが、昔の社地はこちらだったのかもしれない。
今は招魂社のみがひっそりと佇むのみである。
ただ、ここからの大田子海岸の眺めはなかなかである。祭神であるが、社頭の由緒によると、積羽八重事代主命、哆胡若宮命、八幡大神の３柱となっている。
だが、手元にある南豆風土誌・新南豆風土誌には多胡若宮命、積羽八重事代主命の２柱が記載されている。
これはどういう意味があるんだろうか…。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | 哆胡神社 鎮座地 西伊豆町田子１１００番地の１
御祭神 積羽八重重事代主大神（つみはやへことしろぬしのおおかみ）
哆胡若宮大神（たごわかみやのおおかみ）・八幡大神（やはたのおおかみ）
例祭日 １１月２日
由錯
えびすさま、はちまんさまといわれ、千年前からおまつりされていた、三島明神(事代主神)は、始めは元宮に、後に飯盛山の地に、八幡社は、大田子山崎の地に鎮座され、明治１４年１２月、合併されて、現在地合ノ浦に神殿を造営鎮座された。
他に、神明社(天照大神)山神社(大山祇神)天神社(菅原道真命)天玉社(須佐之男命)稲荷社等おまつりしてある。 ※ 天玉社(須佐之男命)、いろいろ調べたが天玉社の正体は不明。天王社の誤記だとすると、牛頭天王社ということになるけれど。 |
社頭 鳥居 狛犬 狛犬 社殿 境内社（恵比寿社） 境内社（恵比寿社）の本殿 由緒 招魂社 | 社名 | 廣瀬神社（ひろせじんじゃ）
広瀬神社 |
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| 所在地 |
静岡県伊豆の国市田京１－１ |
| 社格 | 延喜式内（田方郡 廣瀬神社）
県社 |
| 御祭神 | 溝樴姫命
外二神 – 静岡縣神社志 による 三島溝樴姫命（みしまみぞくひひめのみこと） |
| 神紋 | 五七の桐紋 |
| 摂末社 | 見目神社・龍爪神社など八社を合祀
祖霊社 – 静岡縣神社志 による 見目神社（六座 波布比賣命 久爾都比賣命 伊賀牟比咩命 伊波乃比賣命 佐伎多摩比咩命）
大楠神社（不詳）
小楠神社（不詳）
若宮神社（不詳）
厳島神社（不詳）
稲荷神社（不詳） 右五社一棟五扉 |
| 情報源 | 廣瀬神社 – 静岡県神社庁
静岡縣神社志 |
| 訪問記 | 訪問日： 2016/12/31 大晦日の早朝。
静けさの中での訪問。 社頭付近に駐車場があったので、そこにクルマを駐車し、参拝。 真新しい狛犬に明神鳥居
階段を降りると、さすが県社という風格の参道。
神橋を超え進むと神馬なんかあったり。 その奥に社殿。 社殿裏には境内社、そして土俵、神楽殿。 明日の正月に向けて準備が開始されているようで、境内には薪が大量に積まれており、それらを燃やすのであろう場所が設けられていた。静寂な朝ではあるが、なんとなくせわしない空気を感じる。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | 大仁町指定文化財
広瀬神社の杜（森）延喜式内社であり、神階帳従一位広瀬の明神と
いう。祭神は、溝樴姫命外二神。見目神社・龍爪
神社など八社を合祀、祖霊社を祀っている。田方
一の大社である。
社伝によれば、三島大社はその昔下田の白浜か
らこの地に移り、後に三島に遷祀したという。
天正十八年（一五九一）豊臣秀吉による韮山城
（北条氏）攻めの際兵火に遭い社殿ことごとく焼
失している。慶長元年（一五九六）に再建、江戸
時代には深沢明神として崇敬された。明治二十八
年（一八九五）より広瀬と称える。
例大祭は、毎年十一月三日に行われ、大仁町指
定無形文化財の式三番が奉納される。
境内には、クスノキ・ムクノキ・ケヤキ・カヤ
ノキ・マキノキ・スギなど多くの樹木がある。ま
た、海浜性のヒメユズリハ・モクレイシ・トベラ
など注目すべきものがある。
大仁町教育委員会 |
| 社名 | 雷電神社（らいでんじんじゃ）
桐生雷電神社 |
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| 所在地 |
群馬県桐生市錦町１丁目３−６ |
| 社格 | 村社（昭和18年6月） |
| 御祭神 | 火雷神（ほのいかづちのみこと） |
| 神紋 | |
| 摂末社 | 不明２宇
（八坂神社？）
（八幡神社？） |
| 情報源 | |
| 訪問記 | 訪問日： 2016/10/06 通りに面した朱色の巨大な明神鳥居。
その鳥居を抜けると、一般的なサイズの明神鳥居。
一の鳥居のサイズが大きかった分、標準サイズの二の鳥居が小さく見える。 鳥居をくぐると社殿。
社殿前には岡崎型の狛犬が一対。 社殿も立派でかなりの大きさ。
また境内にあった瑞鳳殿なる建物もやはりいいサイズ。
この瑞鳳殿はなにかよくわからなかったけれど、おそらくは神楽殿でしょう。 社殿右には境内社。２宇あるが、詳細は不明。
ネットで見ると八幡神社となっているが、地図で確認すると八坂神社。 |
| 御朱印 | 掲示あり |
| 由緒書 | 雷電神社の由来 雷電神社は雷除け、雨乞い、五穀豊穣の神として荒戸五ケ村
が雷電山に祭る。永禄二年（一五五九）である。
常見隠岐守が上原に移った時に屋敷神として勧請した。
天和二年（一六八二）である。
その後最勝寺（現在は錦町）が別当寺として祭祀を預かる。
（最勝寺は常見隠岐守の開基と云い、神社に仕え、管理運営を
行っていた。）
亨保、元文の頃、寺と村方とで神社について紛議が起こり、
一時的に村方持ちになったが元文四年（一七三九）上野東叡山
から下書を賜って最勝寺が別当となり明治維新まで継続した。
明治時代より雷電神社はその所在地の鎮守様として、周辺の
崇敬者を氏子として祭祀管理運営されて、春秋二回の祭礼が
行われてきた。
太平洋戦争時は第３区区民が氏子となり、昭和五十九年に
老朽化した本殿、大鳥居等改修し現在にいたる。 祭神 火雷神（ほのいかづちのみこと） 平成二十一年 |
一の鳥居 二の鳥居 瑞鳳殿 御朱印はあるらしい 社殿 社殿 由緒書き 境内社 | 社名 | 三島神社（みしまじんじゃ）
三島宮 |
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| 所在地 |
静岡県賀茂郡南伊豆町妻良828ｰ1 |
| 社格 | 延喜式内(大津往命神社)
延喜式内(阿米都加多比咩命神社)
村社 |
| 御祭神 | 大津往命 |
| 神紋 | |
| 摂末社 | |
| 情報源 | 三島神社 – 静岡県神社庁 |
| 訪問記 | 訪問日： 2016/08/26
南伊豆から西伊豆に移動中。妻良の坂を下る途中に発見。
境内入口には台輪鳥居、鳥居扁額には「三島宮」。
この三島宮の文字が芸術的。神社の文字は業界有名人なんかの達筆なものが多いけれど、ここのはそういうのではなく、ほんと、近代芸術的である。
鳥居も鳥居で近代芸術的で、鳥居の笠木は黒く、笠木下の島木は朱色。柱は薄いピンク色。、根巻は銅の緑。なんともごちゃごちゃな色センス。これは何かしら意味のある色なのか、はたまた氏子の趣味なのか。扁額のみならず鳥居自体も面白い。その脇にちょこんと鎮座する狛犬はちょっと傷みが激しい感じである。
足部分が欠損したのか石膏のようなもので上塗り。境内に入ると拝殿。でも、ここは伊豆なので伊豆方式で脇から裏手に。
石段を登り覆殿へ。
階段脇には狛犬。こちらは新しいようで元気いっぱいである。覆殿脇には、前任と思われる傷みの相当に激しい狛犬、それに不明の祠がいくらか見える。南豆風土誌によれば、正中二年の社記があるとのこと。 |
| 御朱印 | |
| 由緒書 | 北条水軍妻良衆の力石 重量２８０Kg
戦国時代、伊豆を平定した北条早雲の傘下に入った妻良衆は村田一之助を頭領に仰ぎ、北条家中でも屈指の水軍であった。
彼らは、北条氏治世１００年の中で伊豆衆と呼ばれ、その剛勇ぶりはつとに有名であった。
その勇士達が、平素身体鍛錬のためにかつぎ、差し上げたのがこの石で、その名も力石と名づけられ今日まで伝えられている。
特に、北条氏と豊臣氏の戦雲急な頃、妻良沖にて敵の斥候一人を捕らえ、北条氏直から感状を贈られ、その武勇を賞賛されたのであるが、この人などは、この石をいとも軽々と差し上げたと伝えられている。
昭和６０年５月 |
Traditional Japanese Life
