土肥に向かう街道沿い。
普段は夜明け前か夜中しか通らないこの道。久々に昼間に通ると発見がある。
街道沿いに鳥居。

明神鳥居にはしめ縄。ただ、かなり低い位置に締められており屈みながらくぐる感じ。
伝統的にこうなのか、過疎で高いところにしめ縄を張れる若い人もいなくなってしまっtのか…。

鳥居をくぐると正月を迎え綺麗になった社殿が見えてくる。

社殿の前にはさらに不思議なしめ縄。
笹の柱に竹の渡し柱。その柱に前掛け状のしめ縄。
こちらも大人だと若干は屈まないと通れない。
もしかすると、この地域は屈みながら通るってのに何かしらのものがあるのかもしれない。

参拝。

社殿内には、静岡らしく神社等級認証書。十一等級神社との事。

鎮座地　天城湯ケ島町上船原一三四
御祭神　味鋤高日子根命（あじすきたかひこねのみこと）
誉田別命（ほんだわけのみこと）　大山祇命（おおやまつみのみこと）
例祭日　十月二十九日

由　緒
容赦往昔は「宮の沢」に鎮座して
いたが、寛文十一年（一六七一）
の洪水で現在地まで流出したため
当地に社殿を再建したといわれる
創建年代は詳らかでない。
当社は上船原の一の宮としての社
格を具備し、四辺の崇敬を集めて
いた。氏子住民が禍除招福の悉く
を祈願し、その加護を得ていた。
今でも祝事があると、その報告と
将来の安全・幸せを祈願すること
を習としている。

毎年恒例の仁科港での餅まきを見物。
見ていると港の突端の崖の上に鳥居のようなものを発見。
散歩がてら訪問。

水門を出てすぐのところに登り口があり、そこから遊歩道を登る。
登り初めてすぐ、赤の鹿島鳥居が見えてくる。鹿島鳥居とはいうものの額束があるので、呼び方としてはちょっと違うのかも。

小さな祠。
脇には神域整備の記載があり、そこに「弁財天宗像宮」とあった。
それ以外の由緒は不明。

弁財天宗像宮だし、祭神は市杵島姫命なのでしょう。

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後に西伊豆町誌を手に入れ…詳細を確認

縁起に関しては造立年月日等は不明だが、棟札によれば、元禄十一戌寅年とあり、周囲の弁財天の勧請時期から元禄年代ごろであろうとのこと。
そこそこの古社である。
管理は仁科漁業協同組合と一本釣組合が行っており。例祭は3月17日に行われているとのこと。

岩地に鎮座。
海岸沿いの道にひっそりと案内板。そこから本当に細い路地を入り進む。
いきなり両部鳥居が現れ社地へ。

拝殿脇から裏に回ると急な階段。
登りきると本殿。

振り返ると綺麗に海が見える。特等席のような場所。
ただ、階段がかなり急。登りはいいが下りはちょっと怖い。

南豆風土誌によると、寛永四年の棟札があるとのこと。

哆胡神社の右脇にひっそりと鎮座している。
当初は哆胡神社の摂社か末社なのであろうと思って、そのように記録していたのだが、西伊豆町誌 資料第一集 神社・寺院並びに棟札編によると、別となっていた。
内容をみると、つい30年前までは哆胡神社内に仮安置されていたとあるし、祭礼は哆胡神社にて行われるとのことであり、実際上は境内社のような扱いなのでしょう。

祭神　少毘古那大神

環境
哆胡神社北脇の木立のなかに小さなコンクリートの本
殿を構え祀られている。

縁起
恵比寿社の縁起を語る少ない資料の中で次の札がある。
（表）
海　上　安　全
奉斎　少毘古那大神　安鎮座
漁　業　満　足
（裏）
天保二歳勧請維時明治八年
乙亥一月二十日
願主世話人
（人名などにつき省略）
この奉斎札によれば、最初に勧請されたのは天保二年
と考えられ、古老の口碑によれば関西より勧請してきた
ということを聞いているという。
恵比寿社は昭和五十一年までは、哆胡神社本殿に仮安
置されていたが、恵比寿社宮殿は、御神像とともに毎年
行われた講の度に浜降しり海水で清められたため老朽化
も甚だしく、昭和五十一年、屋根や高欄などの大修理を
行い、これを機に講行事や参拝者の便を図ることもあっ
て、本社北側にコンクリートの覆屋を建築し恵比寿神を
遷した。その時の講関係者は次の通りである。
（人名などにつき省略）